Український християнський консерватизм як трансцендентальна ідея національного буття
12.12.2024 2025-02-13 11:12Ukrainian Christian conservatism as a transcendental idea of national existence
Павло Ямчук
Doctor of Philosophy, Professor of the Department of Philosophy and Social and Humanitarian Sciences of Odessa State University of Internal Affairs, Academician of the Academy of Sciences of Higher Education of Ukraine
jamchuk1972@gmail.com
Номер DOI: https://doi.org/10.33209/2519-4348-2018-6-281-298
VB. – № 6, 2018. – С. 281-298
Анотація
У пропонованій статті вивчаються світоглядні засади, ідейні принципи та буттєва практика українського християнського консерватизму. Окреслено значущі риси та проблемне коло актуальних питань буття української православної духовно-національної ідентичності у трансцендентальному вимірі. Визначено сприятливі й загрозливі чинники для її утвердження. Так, зокрема, окреслено способи розуміння, усвідомлення, осмислення й повсякчасної практичної реалізації засадничих констант християнського консерватизму в українському особистому й громадському діянні. У запропонованій до уваги вітчизняної та зарубіжної наукової, освітньої спільноти, широких верств громадськості в Україні та за межами нашої країни статті вивчаються дотепер не актуалізовані, через низку несприятливих соціально-історичних обставин, одвічні домінанти національного христоцентричного, христонаслідувального життя. Ціннісно-смисловий базис для такого вивчення становлять праці й виступи фундатора незалежної Української православної Церкви митрополита Василя Липківського, видатного українського митця-мислителя Євгена Маланюка, визначного українського православного філософа, народженого на Волині, Євгена Сверстюка, щоденникові спостереження акад. Сергія Єфремова, з яких постають правдиві образи українських селян – дієвих спадкоємців традицій Володимирового Хрещення в окупаційно-безбожницькому щодо свідомості й буття православних українців ХХ столітті. В указаному аксіологічному контексті наголошено на необхідності захисту духовно-інтелектуальних рубежів нашої Батьківщини від лукавих агресорів всіх часів і епох. Саме такий захист Духу й Слова забезпечує дієвий захист буттєвих кордонів, рятує кожну християнську особистість та українську християнську громаду в цілому від гібридносимулятивних небезпек і загроз. Очікуваний всією українською православною спільнотою Томос Вселенського Патріарха сприймається у даному контексті як відновлення вищої справедливості щодо народу, який багатовіковим подвижництвом і стражданнями за віру Христову довів своє право завжди перебувати в сім’ї православних народів.
Ключові слова: український християнський консерватизм, духовно-національна ідентичність, семіосфера, універсум, трансцендентальність, ідея, буття.
Література:
1. Сверстюк Є. У сяйві слова. Афоризми, філософські максими та роздуми Євгена Сверстюка. – Луцьк: ВМА «Терен», 2018. – 112 с.
2. Чулков Г. Императоры. Психологические портреты. – М.: 1993. – 382 с.
3. Стенограма ранкового засідання 19 жовтня 1927 року. // ІІ Всеукраїнський Православний Церковний Собор УАПЦ 17-30 жовтня 1927 року. Документи і матеріали. – К., 2007. – С.164-167.
4. Маланюк Є. Нотатники 1936-1968. – К., 2008. – 336 с.
5. Колодний А. Життя. Праця. Думки. – К., 2007. – 128 с.
6. Возняк М. Історія української літератури. – У 2-х томах. – т.2. – віки ХVІІ. - ХVІІІ. – Львів, 1921. – 414 с.
7. Єфремов С. Щоденник. – К., 1997. – 832 с.