Номер DOI: http://doi.org/10.33209/2519-4348-2707-9627-2024-12-155

VB. – № 12, 2024. – С. 85-103

Анотація

У статті проаналізовано догматичні й богослужбові особливості Ефіопської Православної Церкви Тевахедо (ЕПЦТ), які є її унікальною богословською ідентичністю. Автор розглядає історичні витоки ЕПЦТ, що беруть початок з дохристиянського періоду, коли релігійна культура Ефіопії поєднувала язичницькі культи та юдейські вірування. Зокрема, підкреслено значення юдаїзму у формуванні унікальної релігійної ідентичності, що згодом сприяло прийняттю християнства. Увагу приділено легендарним історіям про царицю Савську та її сина Менеліка, які стали основою для ефіопської царської ідеології, що позиціонує народ із «істинним Ізраїлем». У ранньохристиянський період ЕПЦТ отримала християнську віру завдяки проповіді апостола Филипа, а також діяльності братів Фрументія та Едесія, які сприяли запровадженню християнства як державної релігії у IV ст. Подальший розвиток Церкви пов’язаний із діяльністю «дев’яти святих», які принесли антихалкідонську міафізитську традицію. Описано процес укріплення міафізитської ідентичності через переклади літургійних і богословських текстів. Стаття коротко висвітлює історичні виклики, які переживала ЕПЦТ, зокрема її ізоляцію від решти християнського світу після занепаду Аксумського царства, протистояння мусульманським завоюванням у XVI ст., а також опір католицькому місіонерському впливу. Приділено увагу періоду здобуття автокефалії у ХХ ст., коли ЕПЦТ остаточно відокремилася від Коптської Церкви та здобула патріарший статус. Описано сучасний період, що супроводжується новими випробуваннями, зокрема внутрішніми конфліктами та зовнішнім втручанням. Зазначено, що догматичне вчення ЕПЦТ вирізняється поєднанням олександрійської богословської школи, сирійських традицій та місцевих культурно-релігійних впливів. Автор, говорячи про христологічне вчення ЕПЦТ, вказує, що воно ґрунтується на концепції єдності божественної та людської природи Христа, що виражається через терміни «акал» (іпостась) і «бахарей» (природа). Ці поняття уточнюють єдність двох природ у Христі, забезпечуючи збереження богословської точності. Розглянуто також вчення про обоження (теозис), яке тлумачиться як кінцева мета людського існування та шлях до відновлення гармонії з Богом. Це вчення тісно пов’язане з літургійною практикою Церкви, зокрема Євхаристією, яка стає засобом духовного преображення вірних. Особливе місце відведено шануванню Пресвятої Богородиці, яка в ЕПЦТ посідає ключову роль у духовному житті. Її возвеличують через багатство гімнографії, символізм старозавітних прообразів та численні свята. Підкреслено унікальність іконопису, що розвинувся за часів імператора Зара Якоба, який сприяв зміцненню традиції вшанування Богородиці. Автор окреслює значення ЕПЦТ у контексті богословської науки, акцентуючи на її здатності поєднувати християнські ідеї з місцевою культурою. Вказано на важливість подальшого дослідження літургійних текстів, христологічної термінології та богословської традиції, яка відображає багатовікову історію Ефіопської Православної Церкви Тевахедо.

Ключові слова: Ефіопська Православна Церква, христологія, міафізитство, тевахедо, обоження, Богородиця, акал, бахарей, догматика, традиція.

Література:

1. Ademe S. M., Ali M. Foreign intervention and legacies in the Ethiopian Orthodox Tewahido Church. URL: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC9981915/pdf/main.pdf [in English].  
2. Amsalu Tefera. (2012). Mariology in the E.O.T.C Tradition: Special Emphasis on Dǝrsanä Ṣǝyon. Journal of Ethiopian Church Studies, 2(August) [in English].  
3. Analysis: Shock, controversy rocks Ethiopian Orthodox Church after Bishops suspended for involving in “illegal appointment” threaten to split. URL: https://addisstandard.com/analysis-shock-controversy-rocks-ethiopian-orthodox-church-after-popes-suspended-for-involving-in-illegal-appointment-threaten-to-split/ [in English].  
4. Binns J. (2017). The Orthodox Church of Ethiopia: A history. London: I. B. Tauris [in English].  
5. Grillmeier A. (1996). Christ in Christian tradition. Volume two: From the Council of Chalcedon (451) to Gregory the Great (590-604). Part Four: The Church of Alexandria with Nubia and Ethiopia after 451 (O. C. Dean, Trans.). London: Mowbray [in English].  
6. Dagmawi A. Theosis: Some ideas of Deification as reflected throughout the Ethiopic Divine Liturgy. URL: https://journals.uco.es/cco/article/view/14701/13111 [in English].  
7. Ermias H. (2023). The Place of St. Mary in the Orthodox Christianity of Ethiopia. European Journal of Humanities and Social Sciences, 3(2) [in English].  
8. Ethiopian Orthodox Church Excommunicated three subversive Archbishops. URL: https://borkena.com/2023/01/26/ethiopian-orthodox-church-excommunicated-three-subversive-archbishops/ [in English].  
9. Gebru M. (2010). Miaphysite Christology: An Ethiopian Perspective. Piscataway, NJ: Gorgias Press [in English].  
10. Haustein J. Navigating Political Revolutions: Ethiopia’s Churches During and After the Mengistu Regime. URL: https://www.academia.edu/7092895/Navigating_Political_Revolutions_Ethiopias_Churches_During_and_After_the_Mengistu_Regime [in English].  
11. Іоан Золотоустий, свт. Повне зібрання творінь / Пер. укр. мовою доктора богослів’я прот. Михайла Марусяка; під ред. Патріарха Філарета (Денисенка). К. : Видавничий відділ УПЦ КП, 2013. Т. ХІІ. кн. 1. 564, [1] с. [in Ukrainian].  
12. Кондратьєва І. Давні Східні Церкви: ідентифікація, історія, сучасність: монографія. К. : хххх, 2012. 496 с. [in Ukrainian].  
13. Mikre-Sellassie G. A. (1993). The Bible and its Canon in the Ethiopian Orthodox Church. The Bible Translator, 44 (1) [in English].  
14. Samuelson C. (2023). Theosis in the Ethiopian Tradition: A Preliminary Assessment. Transformation, 40 (1) [in English].  
15. Seland E. (2014). Early Christianity in East Africa and Red Sea/Indian Ocean Commerce. African Archaeological Review, 31 [in English].  
16. Selassie S. The establishment of the Ethiopian Church. URL: https://www.ethiopianorthodox.org/english/ethiopian/prechristian.html [in English].  
17. Selassie S. The period of reorganization. URL: https://www.ethiopianorthodox.org/english/ethiopian/perscution.html [in English].  
18. St. Caleb of Axum. URL: https://www.saintarethasconfraternity.org/st-caleb [in English].  
19. Tadesse T. Persecution and religious controversies. URL: https://www.ethiopianorthodox.org/english/ethiopian/perscution.html [in English]. 
20. Tesfaye A. (2013). The Ethiopian Orthodox Tewahedo Church and its traditional theological education system. Handbook of Theological Education in Africa, edited by Isabel Apawo Phiri and Dietrich Werner. Pietermaritzburg : Cluster Publications [in English].  
21. Daoud M. (ed.). (1991). The Liturgy of the Ethiopian Church. Kingston, Jamaica: Ethiopian Orthodox Church [in English].  
22. Theodore (Stanway). The Ways of Ethiopian Christology. URL: https://www.academia.edu/43929177/The_Ways_of_Ethiopian_Christology [in English].