Номер DOI: http://doi.org/10.33209/2519-4348-2707-9627-2024-12-163

VB. – № 12, 2024. – С. 231-249

Анотація

У даному дослідженні пропонується авторська версія вирішення відомої загадки трактату С. Боеція «Розрада від Філософії»: незрозуміло, чому напередодні страти автор трактату не демонструє християнського благочестя, звертається за розрадою не до Христа, а до Філософії. У статті подаються різні версії відповіді на дане запитання: від думки про алегоричний характер твору до відмови Боецію у приналежності до християн. На основі ретельного прослідковування тих етапів, через які Філософія проводить філософа, що страждає, а також тих лікувальних засобів, які вона при тому використовує, та результатів, що при тому досягаються, автор статті робить висновок про те, що весь цей процес органічно вписується у розуміння ролі філософії в приведенні до християнського благочестя та до витонченої теології: таке трактування ролі філософії підкріплено посиланням на твори авторитетних представників ранньої християнської патристики. Проте Боецій, як це демонструється у статті, не просто приєднується до такої позиції, а деталізує її, використовуючи ідеї пізньої античної філософії щодо терапевтичної для душі ролі філософії, проте в іншому світоглядному та ідейному контексті. На переконання автора статті, пропоноване прочитування даного трактату Боеція здатне збагатити наші уявлення як про взаємини теології та філософії в ранньому християнстві, так і про творчість самого Боеція. У статті застосовані методи текстологічного аналізу, компаративістики та герменевтики. Стаття базується на аналізі численних джерел, присвячених Боецію, як вітчизняних, так, переважно, і зарубіжних. На переконання автора, запропонована версія прочитування трактату Боеція «Розрада від Філософії» доволі органічно узгоджується з його іншими теологічними трактатами.

Ключові слова: філософія, теологія, пристрасті, мінливість долі, терапія душі, благо, атрибути Бога, життя з Богом.

Література:

1. Аніцій Манлій Северин Боецій. Теологічні трактати / перекл. з латини й коментарі Ростислав Паранько. Львів: Видавництво Українського Католицького Університету 2007. хіі+148 с.
2. Boetsii Severyn. Rozrada vid filosofii (Consolation оf Philosophy). Per. z lat. A. Sodomora; Peredm. V. Kondzolka. K.: Vyd-vo Solomii Pavlychko «Osnovy», 2002. 146 s. [in Ukrainian].
3. Кулик М. Теорія пізнання Северина Боеція: головні концепції та сенси в контексті середньовічної теології. Вісник ХНУ імені В.Н.Каразіна. Серія «Філософія. Філософські перипетії». Випуск 63. 2020. С. 109 – 118.
4. Popov V.Iu (2014). Trynitarna identolohiia traktatu Severyna Boetsiia «Liber de Trinitate» (The Trinitarian Identology of Severinus Boethius’ Liber de Trinitate). Filosofski obrii (Philosophical horizons). № 31. S. 53 – 62 [in Ukrainian].
5. Шамша І.В. Розуміння буття у філософії Боеція. Мультіверсум. 2008. №73. С. 203–212.
6. Arnobius of Sicca (1949). The case «Against The Pagans». Newly translated and annotated by George E. McCracken, PhD, F.A.A.R. Professor of Classics Drake University, Des Moines, Iova. Vol. One. Introdaction, book one – three. The Newman Press, Westminster, Maryland.  377 p. [in English].
7. Brian P. (2012). Copenhaver Dialectical Disputations, Volume 1: Book I (The I Tatti Renaissance Library) Hardcover – August 13, 2012. Lodi Nauta (Translator). 448 p. Proem [in English].
8. Clemens Alessandrinus. Stromata. The stromata, or miscellanies. URL: http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf02.html [in English]
9. Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum. Editum consilio et impensis academiae literarum vindobonensis. Vol. LXVII. Anicii Manlii Severini Boethsii scriptorum partem IV: Philosophiae Consolacionis libros quinque. Resensvit. Guilelmus Weinberger. – Vindenbonae. Hoelder-Pichler-Tempsky A.G.; Lipsiae. Academische Verlags-Gesellschaft M.B.N., MCMXXXIV [in Latin]
10. Donato Antonio (2015). Boethius’ Consolation of Philosophy as a Product of Late Antiquity. Bloomsbury Academic; Reprint edition (March 26, 2015) [in English] 
11. Donato, Antonio (2013). Self-Examination and Consolation in Boethius` «Consolation of Philosophy». The Classical World. Vol. 106, No. 3 (SPRING), pp. 397 – 430. URL: https://www.jstor.org/stable/24699933 [англійською].
12. Fugikawa, Jason (2007 (2008)). The Self-Recovery of Boethius: Human Perfection in «The Consolation of Philosophy». Carmina Philosophiae. Vol. 17, Special Issue: Part II: Selected Proceedings of the Franciscan University of Steubenville Graduate Program in Philosophy «Second Annual Conference on Christian Philosophy Boethius» Steubenville, Ohio, April 13–14, Pp. 81 – 95. [in English].
13. Gilson, Etienne. (1987). Yistoria filozofii chrzścijańskiej w wiekach średnich. Institut wydawniczy PAX, Warszawa, 1987. 784 s. [in Poland].
14. Lewis C.S. (1964). The Discarded Image: An Introduction to Medieval and Renaissance Literature, 1964, Pp. 77 – 78 [in English].  

15. Marenbon John. (2003). Boethius. Oxford University Press. 252 р. [in English].
16. Maurach, Gregor. (1976). Boethius interpretationen Von Gregor Maurach. Rӧmische Philosophie. Verlag: Darmstadt Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1976. ISBN 10: 3534043537ISBN 13: 9783534043538. 425 s. [in Germany].
17. Papahagi, Adrian. (2010). Boethiana mediaevalia. Pp. 37–72. URL: https://doi.org/10.7761/9789731997903_2 [англійською].  
18. Reis E (1981). The fall of Boethius and the fiction of The Consolatione of Philosophy CJ, 1981. Pp. 37 – 47 [in English].

19. Samuel Fox. (1999). Preface. King Alfred’s Anglo-Saxon Version of Boethius’ Consolation оf Philosophy translated by Samuel Fox. In parentheses Publication Old English Series Cambridge Ontario. 125 p. [in English].
20. Shanzer, Danuta (1984). The Death of Boethius and the «Consolation of Philosophy» // Hermes, 112. Bd., H. 3 (3rd Qtr., 1984), pp. 352-366. URL: https://www.jstor.org/stable/4476386 [англійською].
21. Silk E. (1939). Boethius’es Consolatio Philosophiae as a sequel to Augustine’s Dialogues and Soliloquia. Harvard Theol. Rev. Vol. 32, p. 19-39 [in English].
22. St. Augustine. Against the academics (1950). Translated and annotated by JOHN J. O’MEARA, M. A., D.Phil, (OXON), Professor of Latin at University College Dublin, Ireland. The Newman Press, Westminster, Maryland, 1950 // 281.1 A54 v. 12 54-58543 Ancient Christian writers; the works of the Fathers in translation. URL: https://archive.org/stream/ancientchristian027820mbp /ancientchristian027820mbp_djvu.txt. [in English].
23. The Consolation of Philosophy by Anicius Manlius Severinus Boethius as translated by Geoffrey Chauser and rendered into modern English by Tom Powers. URL: Boethius-rendered-into-modern-English-by-Tom-Powers.pdf [in English].
24. Theophilus of Antioch to Autolycus, I, 2. URL: https://www.newadvent.org/fathers/02041.htm [англійською].