Number DOI: https://doi.org/10.33209/2519-4348-2018-6-119-132

VB. – № 6, 2018. – С. 119-132

Анотація

На початку XVII століття для боротьби з руйнівними наслідками уніатства, була необхідна уся повнота засобів для повноцінного відродження церковного устрою Київської митрополії. У протистоянні з Римо-Католицькою Церквою на порядку денному стояли не тільки проблеми адміністративного управління та церковного верховенства, але й питання віронавчальні, що входять в площину догматичного виміру буття Церкви. У 30-ті роки XVII ст. активною та дієвою позицією у церковному житті відзначався архієпископ Полоцький Мілетій (Смотрицький). Для глибшого вивчення актуальних богословських диспутів зазначеного періоду ним була звершена подорож до Вселенського патріарху та інших Східних предстоятелів древніх автокефальних Церков. Після повернення додому Мілетій (Смотрицький) вдався у іншу крайність та щиро почав вірити, що усі проблеми можна буде вирішити вступивши в унії з Римом. Дану позицію він виклав у своєму відомому творі «Апологія», де за допомогою богословських конструкцій аргументував вигоди від повного підпорядкуванню Римському престолу. Для Київської митрополії така позиція високого ієрарха стала справжнім викликом. Митрополитом Київським Іовом (Борецьким) було вирішено скликати помісних собор з усіх архієреїв, ченців, пресвітерів та впливових мирян, що соборним голосом вирішити визрівшу проблему. Таким чином, в історії нашої Української Православної Церкви з’явився помісний собор, що у повній мірі зреалізував свою судову владу у питаннях догматів та православного вчення. Окрім процесуального судочинства та винесення вироку, ми ще отримали зафіксований надзвичайно цікавий прецедент – звершення під час божественної Літургії «чину» анафематствування засудженого богословського твору за особистої участі самого автора. Діяльність Київського собору 1628 року досягла своєї мети – Київська митрополія в усій повноті лишилася вірна православ’ю, проте персональна доля Мелетія (Смотрицького) спочатку завела його в унію, а потім у історичне забуття.

Ключові слова: Собор, вище управління, св. Іов (Борецький), Мелетій (Смотрицький), церковний суд, Київська митрополія.

Література:

1. Булгаков Макарий, митр. История Русской Церкви: В 9 т. – М.: Изд. СпасоПреображенского Валаамского монастыря, 1996. Т. 6. – 797 с.
2. Власовський І., проф. Нарис історії Української Православної Церкви: В 4 т. – К.: Вид. УПЦ Київського Патріархату, 1998. Т. 2. – 396 с.
3. Выписка Кіевскаго гродскаго суда письма архіепископа Полоцкаго и проч. Мелетія Смотрицкаго Кіевскому митрополиту Іову Борецкому съ оправдываніемъ себя касательно своихъ сочиненій, за которыя обвинялъ его Кіевскій соборъ. 1628, августа 30 // АЮиЗР. – СПб.: въ типографіи Эдуарда Праца, 1865. Т. ІІ. – Акты, относящіеся къ исторіи въ Южной и Западной Россіи. – 272 с.
4. Книга Правил Святих Апостолів, Вселенських і Помісних Соборів, і Святих Отців / Пер. Чокалюка С. М. – К.: Вид. Преса України, 2008. – 367 с.
5. Лотоцький О., проф. Українські джерела церковного права. – Варшава, 1931. – 318 с.
6. Михайло Грушевський. Історія української літератури. – К., 1995. – Т. 6. – 671 с.
7. Письмо Мелетія Смотрицкаго къ Волынскому чашнику Лаврентію Древенскому съ известіемъ о Кіевскомъ соборе 1628 г. И оправданіями по поводу своей измены православію // Голубевъ С. Кіевскій митрополитъ Петръ Могила и его сподвижники. – К.: Типографія Г. Т. Корчакъ-Новицкаго, Михайловская ул. Собств. домъ, 1883. Т.1. – 559(1) + 576(2).
8. Письмо Мелетія Смотрицкаго къ членамъ православнаго Виленскаго братства // АЮЗР. – К.: Типографія Г. Т. Корсакъ-Новичкаго, Михайловская улица, собс. домъ, 1883. Т. VІ. – Ч. І.: Акты o церковно-религіозныхъ отношеніяхъ въ ЮгщЗападной Руси. – 938 с.
9. Приглашеніе отъ Митполита Іова Борецкаго православнымъ жителямъ Западной Россіи прислать своихъ выборныхъ въ Кіевъ къ празднику Успенія Божіей Матери, для совещанія о делахъ Православной Западно-Русской Церкви. 1628 г. Мая 26 // Археографическій сборникъ документовъ относящихся къ исторіи Северозападной Руси издаваемый при управленіи Вилинскаго учебнаго округа. – Вильна: Печатня Губернскаго Правленія, 1867. – Т. ІІ. – 258(1)+СІ(2)+27(3).
10. Протестація Мелетія Смотрицкаго противъ Кіевскаго Собора, бывшаго въ августе 1628 // Голубевъ С. Кіевскій митрополитъ Петръ Могила и его сподвижники. – К.: Типографія Г. Т. Корчакъ-Новицкаго, Михайловская ул. Собств.
11. Сас П. М. Київський православний церковний собор 1628 // Енциклопедія історії України: Т. 4: Ка-Ком / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут історії України. – К.: В-во «Наукова думка», 2007. – 528 с.
12. Современная боршюра о Кіевскомъ соборе, бывшемъ въ августе 1628 г. ΑΠΠΟΛΛΕΙΑ // Голубевъ С. Кіевскій митрополитъ Петръ Могила и его сподвижники. – К.: Типографія Г. Т. Корчакъ-Новицкаго, Михайловская ул. Собств. домъ, 1883. Т.1 – 559(1) + 576(2).
13. Статут про управління Української Православної Церкви Київського Патріархату. [Електронний ресурс]. – Режим доступу: https://www.cerkva.info/ pages/statut.
14. Meletiy Smotrzyskiy. Apologia peregrinatiey do Kraiow Wschodnych... – Lwow w Drukarni Jana Szeligi, Typographa, R. B., 1628. – 204.